‏إظهار الرسائل ذات التسميات فرسان العرب. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات فرسان العرب. إظهار كافة الرسائل

الخميس، 20 فبراير 2025

أعيان مديرية أسيوط عام 1928: وثيقة نادرة تكشف ملامح المجتمع والسياسة في صعيد مصر

الوثيقة تسلط الضوء على أعيان مديرية أسيوط عام 1928، ودورهم في السياسة والمجتمع والاقتصاد، مما يساعد على فهم تاريخ المديرية وتطورها آنذاك.

يسرنا أن نقدم للقراء وثيقة تاريخية نادرة تعود إلى عام 1928، تسلط الضوء على أعيان مديرية أسيوط في تلك الفترة. تُعد هذه الوثيقة مصدرًا مهمًا لفهم البنية الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للمديرية، وتبرز الدور البارز الذي لعبه الأعيان في تشكيل ملامح المجتمع الأسيوطي آنذاك.

**الأعيان ودورهم في المجتمع الأسيوطي:

في الفترة الممتدة من أواخر القرن التاسع عشر وحتى أوائل القرن العشرين، برز عدد من الشخصيات المؤثرة في مديرية أسيوط، والذين ساهموا بشكل فعّال في تطوير المجتمع المحلي. من بين هؤلاء:

  • أحمد جاد الرب باشا: أحد أعيان أسيوط البارزين، وُلد في 26 أكتوبر 1925. لعب دورًا محوريًا في الحياة السياسية والاجتماعية بالمديرية.

  • أليكسان أبسخرون باشا: من أعيان أسيوط المعروفين، وُلد في 5 أبريل 1925. ساهم في العديد من المبادرات الاجتماعية والخيرية.

  • أحمد محمد خشبة باشا: تولى عدة حقائب وزارية، بما في ذلك وزارة الحربية والبحرية، وكان له تأثير كبير على المستوى الوطني.

  • أحمد فهمي حسين باشا: شغل منصب مدير أسيوط في 23 يوليو 1931، وساهم في تطوير البنية التحتية والإدارية للمديرية.

  • إسماعيل رمزي باشا: تولى منصب مدير أسيوط في 1 يوليو 1925، وكان له دور في تعزيز الأمن والاستقرار في المنطقة.

تُظهر الوثيقة أن هؤلاء الأعيان لم يكونوا مجرد شخصيات ذات نفوذ، بل كانوا روادًا في مجالات التعليم، حيث أسسوا الكتاتيب والمدارس، وتبرعوا بسخاء لدعم الجامعة المصرية. كما شاركوا في الأنشطة الاقتصادية، من خلال استثماراتهم في الزراعة والتجارة، مما ساهم في ازدهار المديرية.

**أهمية الوثيقة:

تُعد هذه الوثيقة شهادة حية على التغيرات الاجتماعية والاقتصادية التي شهدتها مديرية أسيوط في تلك الحقبة. من خلال الأسماء والمعلومات الواردة فيها، يمكن للباحثين والمهتمين بالتاريخ المصري استنباط العلاقات الاجتماعية والاقتصادية، وفهم ديناميكيات السلطة والتأثير في المجتمع الأسيوطي.

نأمل أن تسهم هذه الوثيقة في إلقاء الضوء على جزء مهم من تاريخ مصر، وتكون دافعًا لمزيد من الدراسات والبحوث حول دور الأعيان في تشكيل الهوية الوطنية والمجتمعية.

الوثيقة تسلط الضوء على أعيان مديرية أسيوط عام 1928، ودورهم في السياسة والمجتمع والاقتصاد، مما يساعد على فهم تاريخ المديرية وتطورها آنذاك.

الوثيقة تسلط الضوء على أعيان مديرية أسيوط عام 1928، ودورهم في السياسة والمجتمع والاقتصاد، مما يساعد على فهم تاريخ المديرية وتطورها آنذاك.


الاثنين، 17 فبراير 2025

أسماء عمد مصر في وثائق دار المحفوظات: سجل العمد والمشايخ حتى عام 1935

سجل العمد والمشايخ حتى 1935 يوثق أسماء الشخصيات التي أدارت القرى المصرية، وحفظت الأمن، وساهمت في تنظيم المجتمع، مما يعكس تاريخ الريف المصري.

لطالما كان منصب العمدة في مصر جزءًا أساسيًا من النظام الإداري والاجتماعي، حيث لعب دورًا محوريًا في حفظ الأمن، وإدارة شؤون القرى، والتنسيق بين الأهالي والسلطات الحاكمة. ومن خلال أرشيف عمد وأعيان مصر القضائية، الذي تحتفظ به دار الوثائق القومية، يمكننا التعرف على قائمة العمد والمشايخ والعاملين بالأمن العام حتى عام 1935، مما يوفر سجلًا تاريخيًا دقيقًا لأسماء الشخصيات التي كان لها تأثير على المجتمع المصري آنذاك.

تاريخ منصب العمدة في مصر

يعود أصل منصب العمدة إلى العصور القديمة، حيث كان يُطلق عليه في مصر القديمة اسم "شيخ البلد"، وكان يُعتبر المسؤول الأول عن إدارة شؤون القرية أو المنطقة. كان هذا المنصب حلقة الوصل بين الأهالي والإدارة المركزية، ويُعنى بتنظيم الحياة اليومية، وحل النزاعات، وجمع الضرائب، وتنفيذ الأوامر الملكية.

ومع مرور الوقت، وتحديدًا في عهد محمد علي باشا في القرن التاسع عشر، تطوَّر هذا المنصب ليُعرف باسم "العمدة"، حيث أصبح يُعتبر امتدادًا لوظيفة "شيخ البلد" التي كانت موجودة منذ العصور القديمة. وفقًا لما ذكره محمد رمزي في كتابه "القاموس الجغرافي للبلاد المصرية"، فإن العمدة كان يُعتبر رأس السلطة في قريته، والمسؤول عن حفظ الأمن، وتنظيم شؤون الأهالي، والتنسيق مع السلطات المركزية.

دور العمدة في المجتمع المصري

مع مرور الوقت، توسَّع دور العمدة ليشمل مهامًا إضافية، مثل:

  • حفظ الأمن والنظام: كان العمدة مسؤولًا عن ضمان استقرار القرية، ومنع الجرائم، والتعامل مع النزاعات المحلية.
  • جمع الضرائب: كان يُكلف بجمع الضرائب المحلية، وتوريدها إلى السلطات المركزية.
  • حل النزاعات: كان يُعتبر حكمًا في النزاعات العائلية والاجتماعية، ويعمل على فض المنازعات بالطرق الودية.
  • تنفيذ الأوامر الحكومية: كان يُكلف بتنفيذ القرارات والأوامر الصادرة من الحكومة، مثل تجنيد الشباب، وتنفيذ مشروعات التنمية المحلية.

سجل العمد والمشايخ والعاملين بالأمن العام حتى 1935

احتوت النسخة المحققة من دار الوثائق القومية على مجموعة من الوثائق التي تضم:

  • أسماء العمد والمشايخ في مختلف القرى المصرية حتى عام 1935.
  • قرارات التعيين والتغييرات التي طرأت على المناصب الإدارية.
  • السجلات القضائية التي توضح دور العمد في الفصل بين النزاعات.
  • وثائق خاصة بالضبطية القضائية التي كان يتمتع بها بعض العمد، والتي منحتهم صلاحيات أمنية واسعة.
  • تقارير الأداء الأمني والإداري للعمد، خاصة في المناطق التي شهدت اضطرابات اجتماعية أو سياسية.

أهمية منصب العمدة في المجتمع المصري

يُعتبر العمدة شخصية محورية في المجتمع الريفي المصري، حيث يُمثل السلطة المحلية، ويُسهم في تنظيم الحياة اليومية، وتعزيز التعاون بين الأهالي، والحفاظ على التقاليد والعادات المحلية. كما يُعتبر حلقة وصل بين المجتمع المحلي والسلطات المركزية، مما يجعله عنصرًا أساسيًا في استقرار وتطور المجتمعات الريفية.

عمد مديريات الوجه البحري

عمد مديرية البحيرة

( عمد مركز أبو حمص ) 

  • البلد: أبو حمص - العمدة الحاج سعد أحمد خنيسة
  • البلد: أبو الخدر - العمدة أحمد غنيم غنيم
  • البلد: برسيق - العمدة علي رضوان بربر
  • البلد: بركة غطاس - العمدة محمد فتحي أفندي
  • البلد: بستاوي - العمدة الشيخ عباس محمد أبو جميل
  • البلد: بطورس - العمدة مصطفى أحمد ماضي والعمدة محمد سليمان الحمراوي
  • البلد: القطر - العمدة الشيخ سليم عبد الحميد المصري
  • البلد: الجرادات - العمدة محمد سليمان سنهر
  • البلد: الجرن أو أفيرف - العمدة حسن أبو عرب
  • البلد: الحرفة - العمدة محمد محمد شرف الدين
  • البلد: الدراوية - العمدة أحمد محبوب
  • البلد: دسونس الحلفاية - العمدة غازي داود رمضان
  • البلد: دير أمص - العمدة عبد العزيز عمارة علي
  • البلد: الرزقة - العمدة عبد السيد أفندي رياب
  • البلد: روضة خيري باشا - العمدة عبد الحميد فهمي أبو سعده أفندي
  • البلد زاوية نعيم - العمدة رزق أحمد قرقور
  • البلد: الزيني - العمدة السيد فرج حجازي
  • البلد: سحالي - العمدة محمد جبر نصار
  • البلد: الصخرة - تابعة لدير أمص
  • البلد: عزبة أمين باشا سيد أحمد - العمدة سليمان إبراهيم الجمال
  • البلد: الغابة - تابعة لبركة غطاس
  • البلد: قافلة - العمدة طاهر سعد المصري بك
  • البلد: الفروي - العمدة عامر أحمد جاب الله
  • البلد: كفر حصام - تابعة لدير أمص
  • البلد: كفر عزاز - العمدة أحمد السيد دارد
  • البلد: كوم البصل - العمدة يوسف تيمي
  • البلد: كوم القناطر - العمدة عبد المولى عبد الدايم مسعود
  • البلد: محلة كيل – العمدة الشيخ عبد المجيد محمد أبو طالب
  • البلد: النخلة البحرية – العمدة عبد الحليم خميس معتوق الزيات. 

( عمد مركز أبو المطامير ) 

  • البلد: المهدية – العمدة محمد غيث
  • البلد: الغيتة – العمدة عبد الله إبراهيم غيث
  • البلد: الياسينية – العمدة حسن نبيوه
  • البلد: أبو المطامير القبلية – العمدة السيد فريحة دياب
  • البلد: أبو المطامير البحرية – العمدة عبد الحميد حسن
  • البلد: الرزيمات – العمدة قاسم عبد الله شوشان
  • البلد: الكوم الأخضر – العمدة أحمد أحمد قاسم
  • البلد: النجيلي وأولاد الشيخ – العمدة محمد إبراهيم طريده
  • البلد: النمرية – العمدة عبد العزيز شيل علوان
  • البلد: القرينين – (تتبع كفر الواق)
  • البلد: الكردود – (تتبع حوش عيسى)
  • البلد: الأبقعين – العمدة مطراوي موسى
  • البلد: الموطة – العمدة علي مبروك الشيخ
  • البلد: حرارةالعمدة: عبد العزيز خليل علي عكاشة
  • البلد: حوش عيسىالعمدة محمد عبد الحميد قريطم
  • البلد: زاوية صقرالعمدة: أبو سيف حمد
  • البلد: زاوية سالمالعمدة: عبد الجواد زيدان إبراهيم
  • البلد كفر الواقالعمدة: سليمان أبو بكر حتيته
  • البلد: كوم الحنشالعمدة: محمد أفندي فتحي منصور
  • البلد: كوم حفينالعمدة: موسى معتوق
  • البلد: منشأة ثروت باشاالعمدة: عبد المالك مقاوي دياب
  • البلد: منشية خياط باشاالعمدة: إبراهيم أحمد قاسم
  • البلد: منشأة جنا كليسالعمدة: سليمان عقيلة عرقوب

 ( عمد مركز إيتاي البارود )

  • البلد أبراك حمامالعمدة: محمد أبو خطوه
  • البلد الإبراهيمية – (لم يذكر اسم العمدة)
  • البلد إنهاء البارودالعمدة: محمد حسن عامر حسين 
  • البلد: أثريات فاضل باشا – تبع عمدية تلبانه
  • البلد: أرمـانياالعمدة: محمد محمد محمد مقلد
  • البلد: السليمةالعمدة: محمد يوسف عرفات
  • البلد: أمليطالعمدة:عبد الحميد موسى صدقه
  • البلد: برقامةالعمدة: صبره مسعود عبد الخالق
  • البلد: البهيلم يُذكر اسم العمدة. 
  • البلد: تلبانهالعمدة: عبد المقصود محمد عبد الله
  • البلد: التوفيقيةالعمدة يس محمد إسماعیل
  • البلد: جبارس البحريةالعمدة علي أبو يونس
  • البلد: جبارس القبليةالعمدة عبد الحليم عمر الغنيمي
  • البلد: جنبوايالعمدة محمد عبد الرحمن
  • البلد: جعيفالعمدة عبد المقصود عيد موسى
  • البلد: حصة الضهريةالعمدة فرج أفندي عبد الملك بغدادي
  • البلد: الحوتهالعمدة: عبد العزيز أفندي شبل حاتم
  • البلد: حوض فارسالعمدة: عبد الرحيم حسن الشافعي
  • البلد: عمارهالعمدة: السيد أفندي مبروك عيسى
  • البلد: الخوالدالعمدة: عبد العظيم إبراهيم روش
  • البلد: الدرمليةالعمدة: الشيخ قطب محمد مازن
  • البلد: دقدوقهالعمدة: أحمد محمد خروب
  • البلد: دمناالعمدة: عبد الحميد البستاوي
  • البلد: ربع شنديد – تبع شنديد
  • البلد: رئيسالعمدة: الشيخ راضي راضي نادر
  • البلد: الروقةالعمدة: أبو بكر علي كيشار
  • البلد: زيدةالعمدة عبد المجيد عبد الرحمن أفندي
  • البلد: شبرا النونةالعمدة: مهداوي أبو شوشه
  • البلد: ششت الأنعامالعمدة: علي حسين حاتم
  • البلد: الشعيرةالعمدة محمد عفيفي قنديل
  • البلد: شنديدالعمدة: أحمد يوسف بهنسي الشاذلي
  • البلد: صافية – تبع فليشان
  • البلد: صفط خالدالعمدة: إبراهيم محمد درويش
  • البلد: صفط الملوكالعمدة: عبد الحميد بسيوني أبو الفضل أفندي
  • البلد: الضهريةالعمدة: أحمد أفندي بيوي عبد الكريم
  • البلد: ظهر التمساحالعمدة: الشيخ محمود السيد مثالي
  • البلد: عزبة أبو زريق – تبع تلبانه
  • البلد: عزبة حوض فارس – تبع النقراش
  • البلد: عزبة طلعت باشا – تبع قادوس
  • البلد: عزبة يوسف العسكريالعمدة: إبراهيم أفندي سرور العسكري
  • البلد: العوامرالعمدة: عبد المجيد عالم النفرود
  • البلد: العيونالعمدة: موسى مصطفى بطور
  • البلد: قادوسالعمدة: عبد اللطيف عيسى رضوان
  • البلد: قلیشانالعمدة: حامد حلمي الصريفي فندي 
  • البلد: كفر أبو مندور – تبع معنيا
  • البلد: كفر الحاجةالعمدة: الشيخ شريف عبد الواحد عمران
  • البلد: كفر خليفةالعمدة: خليل أفندي علي الناقوري
  • البلد: كفر السقا – تبع كفر خليفة
  • البلد: كفر السوالمالعمدة: محمود محمود البستاوي، والعمدة سيد أحمد
  • البلد: كفر الشيخ مخلوفالعمدة: عبد المقصود حسين
  • البلد: كفر عسكر شنديد – تبع شنديد
  • البلد: كفر عسكر صفطالعمدة: عبد المجيد علي السكريوني
  • البلد: كفر الغابة – تبع الشعيرة
  • البلد: كفر مساعدالعمدة: مرعي حسين مرعي
  • البلد: محلة عبيدالعمدة: عوض أبو دقيقة
  • البلد: معيناالعمدة: عبد الرحمن محمد عبد الله أفندي
  • البلد: منشأة الصريفي – تبع قلیشان
  • البلد: منية بني منصورالعمدة: عبد القادر إبراهيم عمارة أفندي
  • البلد: التبيرةالعمدة: مصطفى أفندي عوض الفوتي
  • البلد: النقراشالعمدة: قطب محمد دعور
  • البلد: نكلا العنبالعمدة: محمد علي دبوس أفندي
  • البلد: كنيسة الضهريةالعمدة: محمد مختار مصطفى راضي
  • البلد: كفر عوانةالعمدة: محمد أفندي حسين الحناوي

( عمد مركز الدلنجات ) 

  • البلد: أبو صمادةالعمدة: مبروك أحمد خلف الله
  • البلد: أبو سعيفةالعمدة: محمد السيد الفار
  • البلد: أبو الشقافالعمدة: عمر موسى
  • البلد: إبيا الحمراالعمدة: أمين محمد زحير
  • البلد: إطليمس الصغرىالعمدة: عبد الحميد سليمان داود
  • البلد: إطليمس الكبرىالعمدة: محمد حسن سليمان حميدة
  • البلد: البستانالعمدة: محمد أفندي إسماعيل علي
  • البلد: جزر عيسىالعمدة: محمد علي حمادة
  • البلد: الحجر المحروقالعمدة: محمد محمد كشك
  • البلد: الخليليةالعمدة: عبد المقصود حسن حماد
  • البلد: درشايالعمدة: عبد الحميد عبد المجيد قوسي
  • البلد: الدلنجاتالعمدة: لبيب هندي سعد
  • البلد: رزافةالعمدة: علي سلامة منصور سلامة
  • البلد: زاوية أبو شوشةالعمدة: إبراهيم محمد صالح
  • البلد: زاوية حمورالعمدة: حسن لطيف محمد
  • البلد: زاوية مسلم – العمدة: هندي مسعود
  • البلد: زمران النخل – العمدة: عبد الوهاب محجوب
  • البلد: طيبة – العمدة: حسين عبد الرؤوف خالد
  • البلد: عزبة أحمد أغاوانلي – تتبع: الحجر المحروق
  • البلد: عزبة حنا حنا – تتبع: درشاي
  • البلد: عزبة سعد داود – تتبع: زاوية أبو شوشة
  • البلد: عزبة شركة الاتحاد – العمدة: مطراوي محمد (هو بحله)
  • البلد: عزب الطيرية – العمدة: إسماعيل محمد خالد
  • البلد: عزب عبد الله المقرحي – تتبع: القاسي مطرود
  • البلد: عربة القاسي مطرود – العمدة: عبد الحليم المقرحي
  • البلد: عزبة المنشاوي اللحلاح – تتبع: زاوية أبو شوشة
  • البلد: عزبة يوسف حمزة – تتبع: زمران النخل
  • البلد: قبور الأمراء – العمدة: محمد غزال الصغير
  • البلد: قمحة – العمدة: إبراهيم رمضان عياد
  • البلد: كفر لحيمر – العمدة: محمد عبد الله هريدي
  • البلد: كوم زمران – العمدة: الحاج محمد حبيب
  • البلد: لحيمر – العمدة: أبو زيد حسن عطا الله
  • البلد: محمود أبو وافية الكبيرة – العمدة: سعد أبو وافية
  • البلد: المسين – العمدة: مسعود أبو ورك
  • البلد: منشأة أبو وافية – العمدة: إبراهيم علي أبو وافية
  • البلد: منشأة بشارة – العمدة: محمود أفندي أبو النجا بشارة
  • البلد: منشأة فاروق – العمدة: عوض رسلان محمد مريحلة
  • البلد: اليهودية – العمدة: محمد حسين زايد
  • البلد: اليوسفية – العمدة: أحمد عبد الحميد يوسف
  • البلد: العلامية – العمدة: عبد العزيز عبد الشافي عبد ربه

  ( عمد مركز دمنهور ) 

  • البلد: أبعدية دمنهور – العمدة: رجب محمد رجب أفندي
  • البلد: البساتين – العمدة: سليمان عطية حمد
  • البلد: أفلاقة – العمدة: عبد الرحيم عمر الرومي
  • البلد: البرتوجي – العمدة: عبد المنعم أفندي إسماعيل نوار
  • البلد: بسطرة – العمدة: خليل خطاب لبدة
  • البلد: حفص – العمدة: رياض رحيم
  • البلد: الحمامية – العمدة: محمد إبراهيم إمام
  • البلد: دسونس أم دينار – العمدة: أبو فراج إبراهيم أبو فراج
  • البلد: دمنهور – العمدة: محمد أفندي أمين الكاتب
  • البلد: دنشال – العمدة: عبد الغني محمد عبد الدايم
  • البلد: زاوية غزال – العمدة: الشيخ محمد شعبان العيسوي



سجل العمد والمشايخ حتى 1935 يوثق أسماء الشخصيات التي أدارت القرى المصرية، وحفظت الأمن، وساهمت في تنظيم المجتمع، مما يعكس تاريخ الريف المصري.


سجل العمد والمشايخ حتى 1935 يوثق أسماء الشخصيات التي أدارت القرى المصرية، وحفظت الأمن، وساهمت في تنظيم المجتمع، مما يعكس تاريخ الريف المصري.




في الختام، يُعَدُّ منصب العمدة جزءًا لا يتجزأ من تاريخ مصر، حيث شهد تطورًا مستمرًا عبر العصور، وظل يحتفظ بأهمية كبيرة في تنظيم شؤون المجتمع المحلي، والحفاظ على استقراره وتقدمه.


السبت، 8 فبراير 2025

عنترة بن شداد: شاعر الفروسية والتعفف

عنترة بن شداد العبسي شاعر فحل

كان عنترة بن شداد العبسي من أفحل شعراء العرب، وهو برأيي أشعر شعراء العرب قاطبةً. ورغم أنه عاش عبداً لدى أبيه البيولوجي، إلا أنه برع في الشعر وتشبع بالأخلاق الكريمة والنبيلة. انظر، إن شئت، حين يقول:

هلاّ سألتِ الخيلَ يا ابنةَ مالكٍ
إن كنتِ جاهلة بما لم تعلمِي
يخبرك من شهد الوقيعة أنني
أغشى الوغى وأعف عند المغنمِ

يخبرك عنترة هنا أنه يحارب ويقتل خصومه، لكنه لا يأخذ الغنائم، وذاك أمر لم تكن تفعله العرب، لذلك ذكر تعففه عن الغنائم متفاخراً.

وانظر قوله:

وَمُدَجَّجٍ كَرِهَ الكُماةُ نِزالَهُ
لا مُمعِنٍ هَرَباً وَلا مُستَسلِمِ
جادَت لَهُ كَفّي بِعاجِلِ طَعنَةٍ
بِمُثَقَّفٍ صَدقِ الكُعوبِ مُقَوَّمِ
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ
لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ

يقول عنترة هنا أنه ينازل كل من يهابه الكماة، والكماة هم الجنود المستترين بالدروع والخوذ. ويطعنه بالرمح، فاستعمل لفظة "شككتُ" دلالة على قوته؛ فبمجرد شكة من رمح يرديه قتيلاً. لكن الشاهد من هذه الأبيات هو في عجزها الأخير، حين يصف عدوه وخصمه بأنه كريم، وهذا لعمري أمر حَق له أن يفتخر به.

شِعر عنترة ليس معقداً، ولكن عنان السماء أقرب من الإتيان بمثله، فحين يستعمل صورة بيانية تكون في محلها تماماً كأنها قلادة من الألماس في رقبة حورية، وحين يقص لك قصة سيجعلك تتخيلها، وحين يصف لك شيئاً فكأنك تراه.

فانظر إليه وهو يصف أمه التي عاشت أمَةً، هي وابنيها عنترة وشيبوب:

وَأَنا اِبنُ سَوداءِ الجَبينِ كَأَنَّها
ضَبُعٌ تَرَعرَعَ في رُسومِ المَنزِلِ
الساقُ مِنها مِثلُ ساقِ نَعامَةٍ
وَالشَعرُ مِنها مِثلُ حَبِّ الفُلفُلِ
وَالثَغرُ مِن تَحتِ اللِثامِ كَأَنَّهُ
بَرقٌ تَلَألَأَ في الظَلامِ المُسدَلِ

شببها بالضبع ليس انتقاصاً منها، ولكن كناية عن حياة العبودية التي كانت تعيشها. ولكن انظر إلى تشبيهه لثغرها… تالله إنه قول يسلب الألباب ويجعل متذوق الشعر يكاد يخر للأذقان من حلاوة القول.

اضغط متابعة لصفحتي ليصلك كل جديد.