أطروحتنا اليوم عن فرع كريم من قبيلة عربية عريقة، نزحت من ليبيا إلى غرب مصر وكنت فيه ردحاً من الزمن ، ثم نزحت إلى شرق مصر والتي كانت نهاية المطاف لها ومن معها، فإنتشروا في كل أرجاء المدرية، و بعض المحافظات المصرية.
يعتبر عرب الطحاوية من أكبر بطون قبيلة الهنادي من بني سليم، والتي نزحت إلى مصر ويعيش معظم أفراد عرب الطحاوية في تجمعات كبيرة تسمى بأسماء أجدادهم، الذين سكنوا تلك المناطق على شكل نجوع بمحافظة الشرقية وبخاصة في مركز الحسينية وبلبيس وأبي حماد وكفر صقر، علاوة على وجود الكثير من الأفخاذ في محافظتي البحيرة وأسيوط. وتتميز الحياة الاجتماعية لعرب الطحاوية بوجود الكثير من الموروثات العربية القديمة: كتربية الخيول العربية الأصيلة مع الاهتمام بأنسابها، ويعود حبهم للخيول -كما يذكر التاريخ إلى وجودها معهم منذ نزولهم مصر، وكذلك لذكرها في القرآن الكريم في أكثر من موضع.
وحسب كتاب وصف مصر كانت شياخة قبيلة الهنادي في يادم (آدم) سلطان ثم موسى أبو علي من نفس البيت 《منيصر》، وكان ذلك بمساعدة الشافعي أبو بكر جد الطحاوية (شيخ لنصف قبيلة العليوات) بمساعدة أكبر أبنائه #الطحاوي ، هكذا ذكر في كتاب وصف مصر وفي دفاتر دار المحفوظات "الدفترخانه" ، يأتي أسماء هؤلاء المشايخ بعد جابر الكبير و جاب الصغير الذي هو أخ منيصر والذي تفرعت منه بيوت أبوسلطان وأبو بكر وبيوت أخرى كثيرة متناثرة حيث هذا التاريخ يعود إلى قبل دخول الهنادي بر مصر، وذلك حسب تسلسل النسب و العد المذكور في مشجر الميجور براملي 1910م والذي كان من إملاء الشيوخ وقتئذ.
▪️طحاوي عدناني و طحاوي قحطاني
يجب الانتباه و التفريق في أنساب الطحاوية بمصر بين الامام أبوجعفر الطحاوي وبين الطحاوي بن الشافعي من الهنادي.
العلامة أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة الأزديّ الطحاوي، فقيه انتهت إليه رياسة الحنفية بمصر نسبه إلى(أحمد بن محمد بن سلامة الأزدي من الحجر بن عمران بن عمرو بن مزيقياء بن عامر ماء السماء بن حارثة الغطريف بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) والطحاوي نسبة إلى بني طاحية من حجر الأزد، وهو من بني طاحية بن سود بن حجر بن عمران، قال ابن القطان الفاسي في قول الهمداني: «أحمد بن محمد بن سلامة بن سلمة بن عبد الملك بن سلمة بن سليم، أزدي حجري ينسب إلى طاحية بن سود بن الحجر، قال الهمداني: وطاحية ينسب إليها هكذا الطحاوي»،وقال مرتضى الزبيدي: «وطاحِيَةُ بنُ سود بنِ الحجرِ بنِ عِمْران: أَبو بَطْنٍ مِن الأزْدِ، والنِّسْبةُ إِلَيْهِ الطاحِيُّ والطحاوِيُّ».وذكر ابن يونس المصري إِنَّمَا الطحاوي نسبة إِلَى قرية يقال لها طحا بِمصْر.
والامام الطحاوي مولده عام 238 هجرية ما يوازي عام 852 ميلادية وتوفي عام 321 هـ ما يوازي عام 933 م ولد ونشأ في قرية طحا في المنيا بصعيد مصر.
ومما سبق يتضح الأمام الطحاوي سبق هجرة قبيلة الهنادي من ليبيا الي مصر بسنوات عديدة هي الفارق بين الامام الطحاوي وبين الشيخ الطحاوي الشافعي مؤسس قبيلة الطحاوية.
▪️أسرة الشافعي قبيلة الطحاوي
عقب الشيخ الشافعي أبو بكر عليوة الهنادي من الذكور خمسة أبناء هم: كريم و سليمان وعامر و يونس و طحاوي.
وفي تحليل لعدد من الوثائق التي توضح أن الشافعي كان شيخ عشيرة العليوات وكان قد خدم برفقة 200 فارس من رجاله خلال الحملات التي قام بها محمد علي على الشام ، وحصل على درجة كبيرة من عطف وإستحسان ولي العهد ، وعند وفاة يادم سلطان ، تم تعينه لقيادة نصف القبيلة ليثير ذلك غضب عشيرة المناصرة.
وتحت خلافة الشافعي كشيخ على نصف قبيلة الهنادي وذلك بمساعدة إبنه الطحاوي ، بوصفه رجلاً ذو شخصية قوية للغاية وصاحب مزاج حاد.
بينما بقي محمود سلطان يادم سلطان شيخ على عشيرة المناصرة ، لكن حماسة وحمية الطحاوي لم تسمح بوجود خصم ، وبدأ في الإمساك بجميع مقاليد السلطة في القبيلة ، مما أدى إلى تدبير مؤامرة ضده وتم قتله في أجتماع مع أفراد قبيلته في النسدية في خيام أسرة تدعى الشراقى، وعلى الرغم من تحذيره الا ان شخصيته العنيدة أصرت على التوجه لحضور ذلك الأجتماع.
وبمساعدة قوات محمد علي قام عامر الشافعي أخ الطحاوي بمطاردة المناصرة إلى ما بعد منطقة قاطيا ، وقتل بعضهم هناك فيما فر البقية إلى الشام حتى عاد السلام المصحوب بالتوجس بين الطرفين ، بعدها عادوا المناصرة من الشام وتجنبوا إقليم الشرقية وإستوطنوا باقليم بني سويف.
في ذلك الوقت لم يكن قد عقب الشيخ الطحاوي من الذكور سوى ولداً واحداً إسماه ( الشرقاوي ) الذي عقب فيما بعد نجعاً كبيراً ، ولكن عز الأمر على إخوته فأتفقوا على يكونوا 《جميعهم و ذرياتهم أبد الدهر أبناء الطحاوي》.
وعليه غلب اللقب الطحاوي على ذرية الشيخ الشافعي بالكامل وهم:
▪️كريم الشافعي وعقب[ خليل - فرجاني- الجيلاني - عبد السلام - عمر - عبد الواحد - علاق - كريم - عدلان - طشين].
▪️ يونس الشافعي عقب [ المصري - قاسم - جندل - مبده - فيصل - سعود - عليوة - بشارة].
▪️سليمان الشافعي عقب [ عبد المجيد - صميدة - رسلان - راغب - غالب - مجلي - عبدالجليل ].
▪️شرقاوي طحاوي الشافعي عقب [ نمر - خداش - خبيري - مفضل - معتمد - ابراهيم - ابو شوشة ].
▪️ عامر الشافعي عقب [ بزيع - حنضل - إسماعيل - عبد الهادي - منازع - طالب - عسر - راجح - فهيد - مازن ].
هذه اذن أسرة الشافعي الهنادي 《قبيلة الطحاوية 》 لذلك تجدها تنتشر بالعديد من محافظات الدلتا و الصعيد تحت لقب الطحاوية
▪️شهرة الطحاوية
يحبون الخيل ويحترمونها جدا كعادة العرب ولا يربطون الا الأصايل، وكانوا يتنافسون مع أسرة محمد علي على اقتناء الأفضل من الجزيرة والشام مع الاختلاف مع أسرة محمد علي التي كانت تبحث عن الجمال والشكل بينما الطحاوى يبحث عن القوة والتحمل التي هي الميزه الاصيله للحصان العربي ثم ياتى الشكل لاحقا، حتى ان محمد على توفيق اثنى في كتابه على خيل الطحاويه.
 |
| العمدة/طلب راجح الطحاوي وبعض افراد اسرته |
وكانت لهم علاقات قوية مع الليدى آن بلانت وجوديث فوربيث وكتبت عنها في كتابها الشهير (الكتاب الأزرق).وكان لهم حسهم البدوى الفطرى في اقتناء الخيل وتجربتها في الترحل والغزو والصيد وكانو يبحثون عن الأقوى في الطرد واللحاق.
وكانت علاقتهم مع عباس باشا ما بين المصادقة والفتور بسبب بعض الأفراس حتى وصل الامر إلى ان أمر بغزوهم بسبب رفضهم اعطائه بعض الافراس واضطروا للهجره إلى ليبيا.
في الأربيعينيات من القرن العشرين كان لهم صديق هو أحمد باشا حمزة وهو وزير في الدولة في ذلك الوقت ويهوى الأصايل وأخذ من الطحاوية ثلاث مهرات من أبناء بركات هم على النحو التالي (بركات ابن الدهماء -الشهوانيه- دهمان- أبو الشهوانية الكبير اشتراه الشيخ عبد الله بن سعود الطحاوي من الشيخ جدعان بن مهيد الكبير). وكانت لهم علاقات متميز مع عشائر شمر وعنزة.
أدخل أحمد باشا المهرات الثلاث إلى برنامج التربية الخاص به والثلاث مهرات هم فقط المسجليين في الواهو وخسرت اسره الخيل العربى واحدا من أهم اعمدتها الرئيسية وأصبحت الثلاث مهرات هم نواه تكوين الخيل الطحاوى المسجليين فقط وباقى هذا التراث الضخم لم يسجل.
ويعتبر سعد بك راغب الطحاوي المتوفي في 21 من مارس عام 1941 من رجالات وشيوخ الطحاوية لما تحلي به من شجاعة وأقدام وقد بلدة السلطان حسين بوسام النيل المعتبر من الطبقة الخامسة عام 1916 وقد. عقب هذا الشيخ 13 من الذكور وقد سميت منشأة راغب باسمه وهي احدي قري مركز الحسينية محافظة الشرقية وقد منح السلطان حسين كامل وسام النيل المعتبر من الطبقة الخامسة عام 1916 للشيخ سعد راغب حيث اشتهر بانه يتحلي بالصدق والإنصاف وذيع صيته في مديرية الشرقية الي ان توفي رحمة الله عليه عام 1941.
▪️الدور الوطني لعائلة الطحاوية
وعن الدور الوطني لعائلة" الطحاوية" قال "عبد الحفيظ الطحاوي" إن الدور الوطني للعائلة ،بدأ منذ نشأتها فكانت تتماشي مع الأحداث الوطنية للبلاد، كان فرسان أسرة الطحاوية، في طليعة المحاربين في حملة" إبراهيم باشا بن محمد علي" علي الشام،عام 1832 ميلادية ،وكان سليمان الطحاوي قائدا لسلاح فرسان العربان في هذة الحملة، وفي الحملة علي بلاد الحجاز وبعد الإنتهاء من الحملة حيث كان لهم دور هام في عصر محمد علي، وتم منحهم نظير خدماتهم إقطاعات ضخمة جعلتهم من كبار ملاك الأراضي بالشرقية، وتم تكليف الشيخ "علي بركات الطحاوي" بإدارة شئون بلاد الحجاز بعدة العودة من الحملة، وفي فتوحات السودان بقيادة" إسماعيل باشا بن محمد علي" شارك الكثير من فرسان الطحاوية في فتوحات السودان، حتي منابع النيل وكان لهم البلاء الحسنة.
وتابع: في العهد الحديث كان إبن عمنا من أفراد العائلة المقيمية بمركز أبوحماد، الشهيد رائد طيار " مجدي الطحاوي" في مقدمة شهداء الوطن، أصيبت طائرته ثالث يوم حرب أكتوبر، وأعطيت له أوامر بالقفز من المظلة وهبط إلي مطار الصالحية وأصيب في ذراعه وتمكن من الهبوط وتلقي العلاج وطلب بالأذن بالطيران أثناء الثغرة فأذن له بعد اصراره واستشهد،وتذكر سجلات الحرب أنه كان يوجد 200 مقاتل من أبناء عائلة الطحاوية في حرب أكتوبر، وذلك موثق في سجلات التجنيد.
▫️أماكن انتشار عرب الطحاوية
عائلة الطحاوية تتواجد في معظم مراكز محافظة الشرقية والجزء الأكبر ،منها يتواجد في مراكز الحسينية وأبوحماد وبلبيس وأبوكبير، وفي مراكز كفر صقر وديرب نجم، وللعائلة تواجد بالإسماعيلية وباقي المحافظات بأعداد متفرقة ولأسرة الطحاوية أماكن أقامتهم الخاصة بهم فقد سميت عدة قري وعزب ونجوع بأسماء المشايخ منها منشاة بشارة الطحاوي وجزيرة سعود الطحاوي ورسلان الطحاوي وجزيرة عليوة الطحاوي والسعدي الطحاوي ومنشاة راغب الطحاوي، ونجع عبد السلام الطحاوي وأبوشوشة وخداش الطحاوي ونجع حنضل الطحاوي ونجع صميدة الطحاوي ونجع مجلي الطحاوي ونجع عسر الطحاوي ونجع عبد المجيد الطحاوي بمركز أبوحماد وعزبة الرواجحية والطحاوية بمركز بلبيس، ونجع غانم بركات وخليل بركات وبشير بركات بمركز أبوكبير، وكذلك عائلات الطحاوية بمعظم محافظات الدلتا.
فى منشأة الدهب البحريه بالقرب من مدينة المنيا نجد عائلة الطحاوى إحدى العائلات ذات أصول عريقه.
⚜️ طحاوي المعابدة
وفي مركز أبنوب محافظة أسيوط عائلة الطحاوي الشافعي من أشهر وأكبر عائلات قرية عرب المعابدة الشرقية و الغربية و تلت (حلف) الطحاوي ينطوي على مجموعة من بطون كبرى القبائل العربية وجدير بالذكر أن يوجد بالقرب منهم بنو عمومتهم قبيلة البهجة السلمية بجزيرة بهيج بأبنوب و قرية بهيج بمركز أسيوط.
واضافه لما سبق وللعلم من أعيان الطحاويه بالمعابده ابنوب باسيوط وهم ابراهيم أفندي خليل الطحاوي كان سنجق حاكم الساحل والبداري وله قصر باسمه الي الان وسميت القريه بقرية القصر نسبة لقصر ابراهيم أفندي الطحاوي وكان مشرف عام علي حفر الترعه الإبراهيميه وكذلك محمد خليل الطحاوي له عزبه باسمه كامله وهي قريه تابعه للمعابده وكذلك عذبة الشيخ عبدربه يسكنها الطحاويه وعزبة طحاوية شقلقيل وحبش والجرف والجنديه وغياضه وجزيرة المعابده بمنفلوط وكثير من العزب بمنفلوط وابنوب والتناغه بساحل سليم وكذلك من عمد واعيان الطحاويه محمود عامر الطحاوي واحمد خليل الطحاوي واحمد محمد خليل الطحاوي وعباس سيد الطحاوي وخليفه عباس الطحاوي واسماعيل خليل الطحاوي وعبداللطيف اسماعيل الطحاوي وجميعهم عمد المعابده الشرقيه بابنوب ومنهم المجاهد شيخ مشايخ ابنوب واول حاكم للمعابده الشيخ عبد الرحيم حبيب الطحاوي كان وطنيا وقاوم الاحتلال فحكم عليه الانجليز بالاعدام.
(المصادر) _____________________
▪️صبح الأعشى الجزء الأول
▪️سير أعلام النبلاء ، للذهبي
▪️التاريخ، ابن يونس المصري .
▪️الحاوي في سيرة الإمام الطحاوي، كوثري .
▪️المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار الخطط المقريزية
