أرشيف التاريخ والأنساب العربية: دراسة تاريخية للقبائل والعائلات العربية: محبة النبي ﷺ: حقيقتها، حكمها، ومظاهرها في حياة المسلم

الأحد، 9 ديسمبر 2018

محبة النبي ﷺ: حقيقتها، حكمها، ومظاهرها في حياة المسلم

محبة النبي ﷺ

إن الحديث عن حب النبي ﷺ متعةٌ لا تُوصف، فالألسن تَرطِب بذكره، والقلوب تَخشع لسماع سيرته، والعقول تَخضع لحكمته وسنته، والجوارح تَنتعش باتباع هديه. فمحبته ﷺ ليست مجرد عاطفة، بل هي ارتباطٌ شاملٌ بالقلب والعقل والجوارح.

ما هي محبة النبي ﷺ؟

قال الإمام ابن القيم: "المحبة لا تُحَدُّ، فهي أمرٌ ينبعث من النفس يصعب التعبير عنه". ولها أنواع:

محبة حسية: كحب المناظر الجميلة والأطعمة الطيبة.
محبة معنوية: كحب الصفات النبيلة والأخلاق الفاضلة.
محبة امتنان: كحب من قدَّم لنا معروفًا.

والنبي ﷺ يجمع كل هذه المعاني؛ فجماله الظاهري والباطني، وكمال أخلاقه، وإحسانه إلى الأمة، يجعل محبته أعلى درجات المحبة.

حكم محبة النبي ﷺ

محبته ﷺ واجبة على كل مسلم، وقد دلَّ على ذلك:

أولًا: من القرآن الكريم

﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾ (التوبة: 24).
﴿النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ (الأحزاب: 6).
﴿قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ﴾ (آل عمران: 31).

ثانيًا: من السنة النبوية

قال ﷺ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ» (متفق عليه).
وقال ﷺ: «ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ: أَنْ يَكُونَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا...» (رواه مسلم).

لماذا نحب النبي ﷺ؟

لأنه حبيب الله، وقد قال ﷺ: «وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ» (رواه مسلم).
لرحمته بأمته، كما قال تعالى: ﴿بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ﴾ (التوبة: 128).
لكمال أخلاقه، قال تعالى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾ (القلم: 4).
لنصحه لأمته وتعليمه إياهم كل شيء، حتى قيل: «عَلَّمَكُمْ نَبِيُّكُمْ كُلَّ شَيْءٍ حَتَّى الْخِرَاءَةَ» (رواه مسلم).

مظاهر محبة النبي ﷺ

اتباع سنته قولًا وعملًا.
الإكثار من الصلاة عليه، كما قال ﷺ لأُبي بن كعب: «إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ» (رواه الترمذي).
الشوق لرؤيته، كما قال ﷺ: «أَشَدُّ النَّاسِ حُبًّا لِي قَوْمٌ يَكُونُونَ بَعْدِي، يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ رَآنِي بِأَهْلِهِ وَمَالِهِ» (رواه مسلم).
محبة القرآن والسنة، والذب عنهما.
محبة صحابته وأهل بيته، وعدم سبهم أو انتقاصهم.

أسباب زيادة المحبة

تعظيم محبة الله، فمن أحب الله أحب رسوله.
قراءة السيرة النبوية، ومعرفة شمائله وخصائصه.
تذكر فضل محبته في الدنيا والآخرة.
التعلق بالسنة والعمل بها.

ثمار محبة النبي ﷺ

في الدنيا: طمأنينة القلب، وخفة الطاعة.
في الآخرة: المرافقة معه في الجنة، لقوله ﷺ: «الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ» (متفق عليه).

من صور الجفاء تجاه النبي ﷺ

رد سنته بحجة عدم مواكبة العصر!
عدم الصلاة عليه أو الإكثار من ذكره.
الابتداع في الدين ومخالفة سنته.
ذم صحابته أو أزواجه رضي الله عنهم.

محبة النبي ﷺ ليست شعارًا نرفعه، بل إيمانٌ يملأ القلب، واتباعٌ يظهر في السلوك. فلنحرص على تعميق هذه المحبة في قلوبنا وقلوب أبنائنا، بتلاوة سيرته، واتباع هديه، والصلاة عليه في كل وقت.

اللهم ارزقنا حبَّ نبيك ﷺ، واجعلنا من المتبعين لسنته، والمقتفين أثره حتى نلقاك.

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

يرجى كتابة تعليقك هنا. نحن نقدر ملاحظاتك! شاركنا رأيك أو استفسارك، وسنكون سعداء بالرد عليك

أرشيف التاريخ والقبائل العربية: رحلة عبر الزمن

مدونة "أرشيف التاريخ والقبائل العربية" تُعد مصدرًا مهمًا لتوثيق تاريخ وأنساب القبائل العربية العريقة، مع تركيز خاص على قبائل الأنصار مثل التميمية، بني النجار، الشوافع، العكارمة، بني محمد الشهابية، الصوامت، الركابية، النجمية، البياضية، العمرانية. كما تُسلط الضوء على قبائل السادة الأشراف مثل الجعافرة والأدارسة و..... سواءً حسينيين أو حسنين. بالإضافة إلى قبائل الهوارة مثل الهمامية، السماعنة، البلابيش، أولاد علي، أولاد يحي، الحميدات، الوشيشات و ، العسيرات، الصوامعة، القليعات، الموازن، عايد، بني محمد، النجمية، اولاد مامن،....... وتشمل المدونة أيضًا القبائل العربية الأخرى مثل بني هلال، بني سليم، الجهينة، نزة وبلي وطيئ، حرب، الهنادي، السادة البكرية، أولاد علي، القرعان،....... كما تهتم بمحافظات صعيد مصر الجيزة و الفيوم و بني سويف و المنيا و أسيوط و سوهاج و قنا و الأقصر و أسوان وما بها من كبرى العائلات مثل: عائلة البطران، عائلة الشفاعنة الأنصار، عائلة المشوادي، عائلة حمادي، عائلة عميرة، عائلة الشندويلي، عائلة أبو ستيت، عائلة عبد الأخر، عائلة أبو عقيل، عائلة عقل، عائلة عبد الرحمن، عائلة الكشكي، عائلة أولاد عباس، عائلة الضبع وعائلة عشور وعائلة خشبة وعائلة قرشي وعائلة الشريف وعائلة الجبالي وعائلة الطحاوي، عائلة فراج،........ ونسلط الضوء على طيف واسع من أنساب القبائل و العائلات مثل: العنزي، الصويغ، الدوسري كيمان المطاعنة، المراشدة العرب، النجاجرة، البرانقة، البياضية، الترامسة، الجعافرة، الحساينة، الحكامنة، الخمايشة، الدوالطة، الزوايدة، السلايمة، السوالم، الشعانية، الشواشنة، الضباعنة، الطويسة، العبابدة، العيايدة، العكايشة، العلالمة، العوايسة، العيايشا، المحاميد، المخادمة، المراشدة، المناصرة، الأطاولة، البرادعة، البراوعة، البطاطخة، الأشراف البحرية، البكاكرة، الجفجافة، الجلاتمة، الجمايلة، الجواشنة، الحمايدة، الحواتكه، الحوارته، الحواويش، الرحامنة، الزعاترة، الزناقطة، الزهايرة، الزوامل، السبايكة، السطايحة، السفاينة، السناجرة، الشراونة، الكبايشة، الطاويلة، الظواهرية، العواسجة، الغلالبة، الفدادنة، الفوارنة، الفواقسة، الكشاكوة، الكمايشة، المشايعة، المطاوعة، المعابدة، النسايمة، النوافعة، النوايجة، الوعاضلة، الأطارشة، العسالته، الخطاطبة، السنابسة، الحواوشة، الحصاينة، الحجايزة، منشية الشرفا، منشأة المعالوة، العزازنة، البصايلة، القزاقزة، الهنايدة، الخلايفة، الجوابر، العصافرة، الدمايرة، البصارطة، السنانية، العزازمة، المرازقة، الجرايدة، المشارقة، الهياتم، الخزاعلة، الحلامشة، السكاكرة، البكارشة، القراقرة، الأقالته، الونايسة، الحتاحته، محارزة، السماعنة، السعادنة، الفريحة، المشاعلة، العوامرة، العبادلة، المراونة، المرازيق البقوم، الخرانقة، الرقاقنة، الهجارسة، الحسامدة، الحرافشة، السمارنة، العساكرة، الزواتنة، الأكة، المحامدة، الخنانسة، المزالو، الزواتنة، العمايدة، الأحايوة، البخاينة، الشواولة، الصوامعة، البلابيش، الرشايدة، الحواويش، المجابرة، النغاميش، العتامة، الكلابية، الديابية، الشعانية، السمانية، الطوابية، المخادمة، المساوية، العيايشة، الخرانقة، الشاورية، الزوايدة، الجبور،النعطم، بني لام، البوحمدان، البو بدران، شمر، العبيد، اللهب، بني تميم، خزاعة، بني سلامة، بني خالد، بني طريف، دليم، الغساسنة، الأزد، المحس، اولاد تيدرارين، الجريدات، الحفيان، العقاري، مطير، المغاورة، العزايم، السناقرة، الاخارسة، عليوة، العشيبات، القنيشات، الكميلات، السننه، البكاكرة، الشتور، فزارة، المرابطين، السالموس، الشرارمة، الشواعر، الشهيبات، المكادمه، الحكلي، العوالقي، المهرة، يافع، الساعدي، الظهور، الرئيس، الحنوش، شبيب، شراحيل، البلوش، الجهور، الدواسر، الزبيدي، العلايا، مقدام،....... التاريخ الإسلامي والأندلس: تهتم المدونة أيضًا بتوثيق التاريخ الإسلامي بشكل عام، مع تركيز خاص على تاريخ الأندلس، بدءًا من الفتح الإسلامي للأندلس، مرورًا بالدولة الأموية في الأندلس، والعصر العامري، ودويلات ملوك الطوائف، وصولًا إلى دولة بني الأحمر. تُعتبر هذه المدونة مرجعًا شاملاً لكل من يهتم بتاريخ القبائل العربية وأنسابها، بالإضافة إلى التاريخ الإسلامي والأندلسي.