أرشيف التاريخ والأنساب العربية: دراسة تاريخية للقبائل والعائلات العربية: بيان نفي من عائلة الشفاعنة الأنصار بشأن ادعاء النسب من آل البحيري

الاثنين، 9 يناير 2023

بيان نفي من عائلة الشفاعنة الأنصار بشأن ادعاء النسب من آل البحيري

رد شيوخ الشفاعنة على ادعاء أحمد البحيري بالنسب إلى آل مصلح شافعين

رسم توضيحي لشجرة نسب عائلة الشفاعنة، بشندويل البلد يُظهر اتصال النسب بسيدنا الحصابي قيس بن سعد بن عبادة الأنصاري الخزر

بسم الله الرحمن الرحيم

(وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم)

صدق الله العظيم

( تفاصيل رد عائلة الشفاعنة الأنصار على ادعاء أحمد البحيري بالنسب إلى آل مصلح شافعين )

حدث في الفترة الأخيرة أن قام الأستاذ أحمد عبده رجب البحيري، ابن عائلة البحيري بقرية شندويل البلد مركز المراغة محافظة سوهاج، بتغيير اسم حسابه الشخصي على فيس بوك من (أبو عبده البحيري) إلى (أحمد عبده مصلح شافعين).

في ادعاء صريح بنسبه إلى عائلة الشفاعنة الأنصار وأشهاره بذلك على حسابه الشخصي، مما أثار ردود فعل غاضبة من أبناء العائلة على صفحاتهم الشخصية. إذ أن جميع عائلات شندويل تعلم أن بيت البحيري يعود إلى جدهم رجب البحيري نسبة إلى محافظة البحيرة موطنه الأساسي، حيث استقر وتزوج في شندويل وتوفي بها. ولا علاقة له بعائلات شندويل القديمة من حيث النسب. وقد رد الأستاذ أحمد بمنشور ينتقد فيه مهاجميه.

لقطة شاشة من منشور أحمد عبده رجب البحيري على فيسبوك، يهاجم فيه رجالًا من عائلة الشفاعنة بعد رفضهم ادعاءه الانتساب للعائلة، وقبل صدور بيانهم الرسمي.

منشور الأستاذ أحمد البحيري

وعليه فإن عائلة الشفاعنة تجمع بكامل شيوخها وعلى رأسهم شيخ العائلة فضيلة الاستاذ/ أحمد صابر شافعين الأنصاري.

وشيوخ آل مصلح بن حسن بن شافعين بن عبادة الأنصاري، وعنهم:

الحاج/ أحمد حسين محمد سليمان مصلح شافعين الأنصاري
الأستاذ/ محمد علي رمضان مصلح شافعين الأنصاري
الأستاذ/ صلاح حسين أحمد هريدي مصلح الأنصاري
الأستاذ/ بدوي محمد علي رمضان مصلح الأنصاري

بأن ذرية مصلح أبو شافعين الأنصاري هم:

▪️ حسن ومنه آل سليمان و آل علي (آل الملوي شافعين).

▪️ علي ومنه آل رمضان و آل هريدي و آل أبو طالب

فقط لا غير. وأما رجب جد آل البحيري فينسب إلى البحيري ولا علاقة له بجدنا المرحوم الشيخ مصلح حسن شافعين عبادة الأنصاري.

كذلك، لا يرتبط البحيري بأي صلة قرابة مع آل الجلفي الأنصاري في محافظة البحيرة، حيث أنهم غصن من فرع آل الجلفي بن محمد بن عبادة بن شافعين بن عبادة بن أبو بكر عبادة بن ماء السماء الخزرجي الأنصاري.

وآل البحيري الكرام بالنسبة لنا أخوة في الإسلام.

حفظًا للأنساب، فلا يجوز للإنسان تغيير نسبه بالانتماء إلى نسب آخر، فقد روى البخاري ومسلم عن النبي ﷺ قال:

"ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار."

صدق رسول الله ﷺ.

رسم توضيحي لشجرة نسب عائلة الشفاعنة الأنصار يوضح فروع آل مصلح شافعين، ويُظهر عدم وجود أي صلة نسب لفرع البحيري ضمن هذه الفروع.

شجرة نسب آل الشفاعنة الأنصار تُظهر فروع آل مصلح شافعين دون وجود لفرع البحيري

كما أن الأدلة التي ساقها الأستاذ/ أحمد عبده أدلة غير شرعية وغير رسمية، ولا يُعتد بها،

أما الأدلة الرسمية، فتتمثل في:

صورة البطاقة الشخصية لوالده بأسم "محمد السيد رجب البحيري"، والتي لا تحتوي على اسم "مصلح".
شهادتي زواج ووفاة للمدعوة "عديلة السيد محمد رجب"، ولا تحملان اسم "مصلح".

ثم ورقتين بيع وشراء مجهولة المصدر لا تتعلق بالأنساب من حيث الإثبات أو النفي،

كعقد بيع يرجع إلى عام ١٨٨٩م الذي قدمه كدليل نسب!

وفي حين لا يتناسب الخط و الحبر و خامة وحالة الورقة مع عام ١٨٨٩م، فيظهر ذلك بشكل فاضح للتزوير!

فهل هذا مخطوط قد بلغ من العمر ١٣٤ سنة؟

صورة لعقد بيع مؤرخ بسنة 1889م قدمه أحمد عبده البحيري كدليل على نسبه لعائلة الشفاعنة، رغم عدم توافق مظهره وخطّه مع تاريخ الوثيقة، مما يثير شبهات التزوير.

العقد المفبرك يتضح أنه كُتب بالأمس القريب

وكان الأولى لك وأيسر

تقديم شهادات وفاة أجدادك (السيد ورجب البحيري) الرسمية التي تحمل أسمائهم الرباعية، ولن تجد شهادة وفاة قط تربط "رجب" بـ "مصلح حسن شافعين الأنصاري".

ونقول للأستاذ أحمد عبده البحيري:

نحن عائلة تحترم أبنائها، وليس من عادتنا أن ننكر فرعًا من فروعنا. وليس هناك داعٍ لأن ننكره إن كان منا، بل إن كان منا لا يُنكر من الأساس، بل نفتخر به.

خاصّة أننا نعلم خطورة الطعن في النسب ومدى عظم الإثم والذنب، وإن لم يكن منا ما اعترفنا به، ولو كان أميرًا جمعت الدنيا بين يديه.

وما جئت به أخانا الكريم لم ينادي به من قبلك والدك عبده، ولا جدك محمد، ولا جدك السيد رجب البحيري، وهم من عاشوا بيننا وماتوا في شندويل، عليهم رحمة الله.

ولم يجتمعوا معنا في مدافن ولا ديوان ولا مناسبة ولا سيرة أو تاريخ!!

وكذلك لا يعرف دعواك أهل شندويل، ولم نتوارثه نحن آل الأنصاري سوى علاقة مصاهرة قديمة، ولم تتكرر من إحدى سيدات العائلة. وعندما توفيت، دفنت في مدافن عائلتها الشفاعنة.

و شتان بين المصاهرة والنسب.

رابط// أدعياء النسب: محاولات فاشلة لتسلق المجد

ونذكر عائلات شندويل الكرام بما قاله الإمام مالك رضي الله عنه: "الناس مؤتمنون على أنسابهم ما لم يدعوا شرفاً". ونحن، من باب أمانتنا التي أوكلها الله سبحانه وتعالى لنا في حفظ أنسابنا وأصولنا وفروعنا، التي لا تقتصر على شندويل فقط بل تمتد إلى مختلف محافظات مصر، نؤكد على أنها محفوظة ومعروفة في جميع أرجاء الوطن، وليس من حق أي شخص التدخل في الشأن العائلي أو التشويش عليه. فالأصل في العائلات هو احترام الأدب والتقاليد، ولا يحق لأحد أن يعبث بتاريخنا أو نسبنا.

وبما أن النسب من أهم أركانه هو الشهرة والوضوح بين الناس، فإننا كعائلة الشفاعنة الأنصار ننفي تماماً، وبشكل قاطع لا يقبل الجدل، ما حاول أن يروج له الأستاذ أحمد عبده محمد السيد رجب البحيري بشأن نسبه إلى عائلة الشفاعنة. إن محاولاته لادعاء النسب بغير حق إلى عائلتنا، وإشهار ذلك على صفحات التواصل الاجتماعي، هي محض افتراء ولا أساس لها من الصحة. إن هذا الادعاء باطل تماماً ولا يمت إلى الحقيقة بصلة، ويشوه الحقيقة التي يعرفها القاصي والداني في شندويل، وهذا بيان رسمي من مشايخ العائلة لتوضيح الحقائق الكاملة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقطة شاشة من صفحة فيسبوك لأحمد عبده رجب البحيري تظهر تغيير اسمه إلى "أحمد البحيري مصلح شافعين"، بعد الادعاء بالانتساب إلى عائلة الشفاعنة

موضوعات ذات صلة :

◾العمامرة والضباعة: تاريخ عائلات الشوافع الأنصار في عرابة أبيدوس

◾شوافع المعابدة الأنصار بقرية صنبو: عراقة الأصول وشهادة التاريخ

◾المعبديون في طما: تاريخ عائلة المعابدة وأثرها في المجتمع

◾تاريخ و أعلام عائلة الشفاعنة المعابدة الأنصار بصعيد مصر

◾نسب آل شندي الأنصاري: قصة امتداد من شندويل البلد الى المدينة المنورة

◾الجلفوة في صعيد مصر:محطات مشرقة في مسيرة الجلفي شافعين الأنصاري

◾الحلف والقبيلة: رحلة المعابدة من الأندلس إلى صعيد مصر

◾من الأندلس الفردوس المفقود إلى وادي النيل: رحلة المعابدة عبر الزمان والمكان

◾ الأنصاري والجندي في شندويل البلد: تحقيق في الوثائق والمخطوطات كما أشار محمد صالح سمك

هناك 4 تعليقات:

علي شعبان علي امين حسن عبد الواحد ابو شندي24 يوليو 2023 في 3:12 ص
عائله شندي
ردحذف
الردود
علي شعبان علي امين حسن عبد الواحد ابو شندي24 يوليو 2023 في 3:13 ص
تاريخ كتب النسب عائله شندي بمحافظه سوهاج
ردحذف
الردود
البحيرى17 يناير 2025 في 12:51 ص
والله ما خلا الراجل ده يدعى نسب غير نسبه الا لجهله بتاريخه وتاريخ عائلته المشرف
عائله البحيرى يعود نسبها إلى قبيله بني تميم العربية
وهذا نسب نفتخر به ومن حق أى إنسان يفتخر بنسبه دون أن يقلل من شأن الأخرين
ردحذف
الردود
شوافع المعابدة الانصار14 أبريل 2025 في 7:17 م
أنعم وأكرم بالسادة التميمية أهل المفاخر و مكارم الأخلاق و كان لنا الشرف بنشر مقال عن نسب قبائل بني تميم
يمكنك الأطلاع عليه علي الرابط التالي:
https://mabidah1983.blogspot.com/2025/04/blog-post_8.html
ردحذف
الردود

يرجى كتابة تعليقك هنا. نحن نقدر ملاحظاتك! شاركنا رأيك أو استفسارك، وسنكون سعداء بالرد عليك

تاريخ الأندلس العريق

شهدت الأندلس عصرًا ذهبيًّا من التاريخ الإسلامي، حيث ازدهرت العلوم والفنون تحت حكم الخلافة الأموية. أنجبت أرض الأندلس أعلامًا خالدين مثل ابن رشد وابن زهر، الذين أضاءوا العالم بعلمهم. كانت قرطبة وغرناطة درَّتين تزينان جبين الحضارة الإسلامية. ولا تزال آثار الأندلس شاهدًا على أمجاد لم تُنسَ، رغم سقوطها الأخير عام 1492.

أرشيف التاريخ والقبائل العربية: رحلة عبر الزمن

مدونة "أرشيف التاريخ والقبائل العربية" تُعد مصدرًا مهمًا لتوثيق تاريخ وأنساب القبائل العربية العريقة، مع تركيز خاص على قبائل الأنصار مثل التميمية، بني النجار، الشوافع، العكارمة، بني محمد الشهابية، الصوامت، الركابية، النجمية، البياضية، العمرانية. كما تُسلط الضوء على قبائل السادة الأشراف مثل الجعافرة والأدارسة و..... سواءً حسينيين أو حسنين. بالإضافة إلى قبائل الهوارة مثل الهمامية، السماعنة، البلابيش، أولاد علي، أولاد يحي، الحميدات، الوشيشات و ، العسيرات، الصوامعة، القليعات، الموازن، عايد، بني محمد، النجمية، اولاد مامن،....... وتشمل المدونة أيضًا القبائل العربية الأخرى مثل بني هلال، بني سليم، الجهينة، نزة وبلي وطيئ، حرب، الهنادي، السادة البكرية، أولاد علي، القرعان،....... كما تهتم بمحافظات صعيد مصر الجيزة و الفيوم و بني سويف و المنيا و أسيوط و سوهاج و قنا و الأقصر و أسوان وما بها من كبرى العائلات مثل: عائلة البطران، عائلة الشفاعنة الأنصار، عائلة المشوادي، عائلة حمادي، عائلة عميرة، عائلة الشندويلي، عائلة أبو ستيت، عائلة عبد الأخر، عائلة أبو عقيل، عائلة عقل، عائلة عبد الرحمن، عائلة الكشكي، عائلة أولاد عباس، عائلة الضبع وعائلة عشور وعائلة خشبة وعائلة قرشي وعائلة الشريف وعائلة الجبالي وعائلة الطحاوي، عائلة فراج،........ ونسلط الضوء على طيف واسع من أنساب القبائل و العائلات مثل: العنزي، الصويغ، الدوسري كيمان المطاعنة، المراشدة العرب، النجاجرة، البرانقة، البياضية، الترامسة، الجعافرة، الحساينة، الحكامنة، الخمايشة، الدوالطة، الزوايدة، السلايمة، السوالم، الشعانية، الشواشنة، الضباعنة، الطويسة، العبابدة، العيايدة، العكايشة، العلالمة، العوايسة، العيايشا، المحاميد، المخادمة، المراشدة، المناصرة، الأطاولة، البرادعة، البراوعة، البطاطخة، الأشراف البحرية، البكاكرة، الجفجافة، الجلاتمة، الجمايلة، الجواشنة، الحمايدة، الحواتكه، الحوارته، الحواويش، الرحامنة، الزعاترة، الزناقطة، الزهايرة، الزوامل، السبايكة، السطايحة، السفاينة، السناجرة، الشراونة، الكبايشة، الطاويلة، الظواهرية، العواسجة، الغلالبة، الفدادنة، الفوارنة، الفواقسة، الكشاكوة، الكمايشة، المشايعة، المطاوعة، المعابدة، النسايمة، النوافعة، النوايجة، الوعاضلة، الأطارشة، العسالته، الخطاطبة، السنابسة، الحواوشة، الحصاينة، الحجايزة، منشية الشرفا، منشأة المعالوة، العزازنة، البصايلة، القزاقزة، الهنايدة، الخلايفة، الجوابر، العصافرة، الدمايرة، البصارطة، السنانية، العزازمة، المرازقة، الجرايدة، المشارقة، الهياتم، الخزاعلة، الحلامشة، السكاكرة، البكارشة، القراقرة، الأقالته، الونايسة، الحتاحته، محارزة، السماعنة، السعادنة، الفريحة، المشاعلة، العوامرة، العبادلة، المراونة، المرازيق البقوم، الخرانقة، الرقاقنة، الهجارسة، الحسامدة، الحرافشة، السمارنة، العساكرة، الزواتنة، الأكة، المحامدة، الخنانسة، المزالو، الزواتنة، العمايدة، الأحايوة، البخاينة، الشواولة، الصوامعة، البلابيش، الرشايدة، الحواويش، المجابرة، النغاميش، العتامة، الكلابية، الديابية، الشعانية، السمانية، الطوابية، المخادمة، المساوية، العيايشة، الخرانقة، الشاورية، الزوايدة، الجبور،النعطم، بني لام، البوحمدان، البو بدران، شمر، العبيد، اللهب، بني تميم، خزاعة، بني سلامة، بني خالد، بني طريف، دليم، الغساسنة، الأزد، المحس، اولاد تيدرارين، الجريدات، الحفيان، العقاري، مطير، المغاورة، العزايم، السناقرة، الاخارسة، عليوة، العشيبات، القنيشات، الكميلات، السننه، البكاكرة، الشتور، فزارة، المرابطين، السالموس، الشرارمة، الشواعر، الشهيبات، المكادمه، الحكلي، العوالقي، المهرة، يافع، الساعدي، الظهور، الرئيس، الحنوش، شبيب، شراحيل، البلوش، الجهور، الدواسر، الزبيدي، العلايا، مقدام،....... التاريخ الإسلامي والأندلس: تهتم المدونة أيضًا بتوثيق التاريخ الإسلامي بشكل عام، مع تركيز خاص على تاريخ الأندلس، بدءًا من الفتح الإسلامي للأندلس، مرورًا بالدولة الأموية في الأندلس، والعصر العامري، ودويلات ملوك الطوائف، وصولًا إلى دولة بني الأحمر. تُعتبر هذه المدونة مرجعًا شاملاً لكل من يهتم بتاريخ القبائل العربية وأنسابها، بالإضافة إلى التاريخ الإسلامي والأندلسي.